慧。”
“比如呢？”小星星问。
“比如刺绣的配色，编织的结构，陶器的造型……都是经过时间检验的。看起来是手艺，其实背后是人对材料、对功能、对美的理解。”
饭后，林绵果然从书房搬出一摞书，都是关于民间艺术的。有讲剪纸的，有讲年画的，有讲刺绣的。书页泛黄，有些是上世纪七八十年代出版的。
“这些书不好找了，”林绵小心地翻看着，“我收集了好久。”
小星星拿起一本《民间绣样图集》，翻开，里面是各种刺绣图案的黑白线稿，旁边标注着名称和寓意：“鱼戏莲”——多子；“蝶恋花”——爱情；“五福捧寿”——长寿……
“这些图案真美。”他赞叹。
“美，还有深意，”林绵指着其中一幅，“你看这个‘松鼠葡萄’，松鼠象征灵巧，葡萄象征丰收，组合起来就是生活富足、心灵手巧的意思。”
“像密码一样。”
“对，就是生活的密码。”林绵微笑，“一代代人把对美好生活的期盼，编进这些图案里，绣在衣服上，贴在窗户上，画在器物上。这是他们表达爱和希望的方式。”
小星星忽然想起什么，跑回房间拿来自己的本子，翻开今天画的那页：“妈妈，你看，我画的陈奶奶。”
林绵仔细看，点点头：“抓住了神韵。尤其手部的细节，很有力。”
“我想……能不能把这些民间图案，用到我的画里？”小星星犹豫着问，“不是照抄，是用那种感觉。”
“当然可以，”林绵眼睛亮了，“这就是传承啊——不是一模一样地复制，而是理解那种精神，用自己的方式表达出来。”
那晚，小星星没有立刻睡觉。他坐在书桌前，摊开本子，旁边放着妈妈借给他的书。他翻看着那些古老的图案，试着理解每一根线条的意义。
窗外的雨完全停了，月亮从云层后露出脸，清辉洒在湿漉漉的树叶上。小星星画了一幅简单的画：一个月亮，几片云，下面是一排老房子，窗户上贴着剪纸。虽然画得简单，但他尝试用了民间图案的概括和夸张——月亮特别圆，云朵有装饰性的卷曲，剪纸的图案虽然只勾勒轮廓，但能看出是“喜鹊登梅”。
画完，他在下面写：“传统不是复制过去，而是让过去的光，照亮现在的路。”
周末，林绵的展览终于开幕了。小星星和霍星澜一起去参观。
展览设在市文化馆的一楼大厅。一进门，就被琳琅满目的手工艺品吸引了。竹编的筐篮挂在墙上，像一件件立体雕塑；陶器摆放在展台上，釉色温润；刺绣作品装在玻璃框里，针脚细密得看不清；还有木雕、剪纸、泥塑……
陈奶奶的展位在最显眼的位置。她坐在轮椅上，膝盖上放着绣绷，正慢慢演示打籽绣。周围围了不少人，安静地看着她手上的针线起落。
小星星挤过去，陈奶奶看见他，笑了笑，继续手上的活儿。这次她绣的是一朵小小的梅花，红色的线结一粒粒绽放在白布上，像真的梅花一样生动。
有个年轻妈妈带着小女孩来看。小女孩大概四五岁，踮着脚尖看：“奶奶，你在做什么呀？”
“绣花，”陈奶奶声音温和，“梅花，冬天开的，很香。”
“花不是长在树上的吗？怎么能绣在布上？”
陈奶奶被逗笑了：“用线绣呀。你看，这样一针，打一个结，就是一粒花瓣。”
小女孩看得入迷，不肯走。她妈妈蹲下来：“宝宝喜欢吗？”
“喜欢。奶奶的手会变魔术。”
“那宝宝想学吗？”
小女孩想了想，摇头：“太难了。我要去游乐场。”
陈奶奶听了，没说什么，只是继续绣。倒是旁边的林绵，轻轻叹了口气。
霍星澜在另一边看竹编作品。一个老师傅正在现场编织一个小篮子，竹篾在他手指间翻飞，发出“沙沙”的轻响。
“师傅，学这个要多久？”霍星澜问。
“看人，”老师傅头也不抬，“手巧的，几个月就能编简单的；手笨的，几年也编不好。现在年轻人没耐心，学两天就放弃了。”
“为什么还要坚持做呢？”
老师傅停下手，抬起头，脸上皱纹纵