哭闹”；在给官哥儿穿衣服时，故意 “穿得太厚，让官哥儿热得浑身是汗”；甚至在晚上守灵时，故意 “把官哥儿放在风口，让官哥儿着凉咳嗽”。她的目的很明确：只要官哥儿死了，西门庆对李瓶儿的 “牵挂” 便会彻底消失，自己就能完全掌控西门庆的宠爱。
潘金莲的冷漠与恶毒，源于她 “根深蒂固的不安全感”。她出身卑微，曾被当作 “玩物” 转手多次，好不容易通过西门庆获得了 “相对稳定的生活”，却始终担心 “被抛弃”。李瓶儿的出现，尤其是官哥儿的出生，让她的 “不安全感” 达到了顶峰 —— 她害怕李瓶儿会取代自己的地位，害怕官哥儿会让自己彻底失去西门庆的宠爱。因此，她将李瓶儿视为 “眼中钉、肉中刺”，盼着李瓶儿早点死，盼着官哥儿早点消失。
但潘金莲不知道的是，“嫉妒与恶毒” 只会让自己走向毁灭。她以为除去李瓶儿就能夺回宠爱，却不知西门庆对她的 “宠爱” 从来都是 “情欲的需要”，而非 “真心的喜欢”；她以为加害官哥儿就能巩固地位，却不知这种 “恶毒的行为” 终会暴露。日后官哥儿被她设计吓死，西门庆虽未直接责罚她，却也对她日渐冷淡；最终，潘金莲被武松杀死，落得 “身首异处” 的下场 —— 这便是恶毒的代价：你用伤害他人的方式试图保护自己，终会被自己的恶毒反噬。
（四）吴月娘：正妻端庄下的利益掌控者
第 64 回中的吴月娘，是 “正妻端庄” 与 “利益掌控” 的结合体 —— 她以 “主持丧事” 的名义，将西门府的权力与财产牢牢抓在手中，看似 “端庄贤淑”，实则 “精于算计”。李瓶儿的死，对她而言，不是 “失去妯娌” 的悲痛，而是 “巩固正妻地位” 的机会。
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作为正妻，吴月娘在丧事中处处讲究 “规矩”：她要求妻妾们 “按辈分哭灵，不得逾越”；要求仆人们 “各司其职，不得偷懒”；要求吊唁的客人 “按身份就座，不得混乱”。这些 “规矩”，看似是 “维护丧葬的庄重”，实则是 “彰显自己的正妻权威”—— 她要让所有人都知道，西门府的家事，由她这个正妻说了算。
吴月娘的 “算计”，集中在对李瓶儿遗产的掌控上。李瓶儿死后，留下了大量的首饰、衣物与私房钱，吴月娘立刻让人 “登记造册”，对贵重物品如 “金镯、玉佩、绸缎” 等，特意标注 “归官哥儿所有，由我代为保管”。她的理由很 “正当”：“官哥儿年纪小，不懂事，这些财产我替他保管，等他长大了再给他”，实则是将这些财产纳入自己的掌控 —— 一旦官哥儿有不测，这些财产便会归她所有；即使官哥儿平安长大，她作为 “保管人”，也能随意支配。
在对待潘金莲的态度上，吴月娘的 “算计” 更是暗藏深意。她明知潘金莲对李瓶儿的死 “幸灾乐祸”，甚至可能加害官哥儿，却没有直接揭穿，反而 “故意让潘金莲帮忙照顾官哥儿”。她的目的有两个：一是 “借潘金莲的手试探西门庆的态度”—— 若西门庆察觉潘金莲的恶毒，便会对潘金莲冷淡，自己就能少一个 “争宠的对手”；二是 “若潘金莲真的加害官哥儿，自己便能以‘管教不严’为由，惩罚潘金莲，进一步巩固自己的地位”。这种 “借刀杀人” 的算计，比潘金莲的直接恶毒更显阴冷。
吴月娘的 “端庄” 与 “算计”，源于她 “正妻的生存困境”。在封建家庭中，正妻的地位看似稳固，实则依赖 “丈夫的信任” 与 “是否有子嗣”。吴月娘虽为正妻，却没有生下儿子，因此始终担心 “地位不保”。李瓶儿生下官哥儿后，她的 “危机感” 更加强烈 —— 她害怕西门庆会因为官哥儿，将李瓶儿扶正，取代自己的地位。因此，她必须通过 “主持丧事” 彰显权威，通过 “掌控遗产” 积累资本，通过 “算计潘金莲” 消除威胁，才能确保自己的正妻地位不会动摇。
但吴月娘的 “算计”，终究无法换来 “真正的安稳”。她以为掌控了财产与权力，就能巩固地位，却不知西门府的命运早已与西门庆的权力捆绑在一起 —— 一旦西门庆倒台，她的权力与财产便会瞬间消失。日后西门庆纵欲而亡，西门府树倒猢狲散，吴月