税。
既让他们能挣钱，也为朝廷添一笔收入。
至于那些愿意踏实做事的，还可以入股官办矿场，“分矿利以纾民困”，用矿场的分红替代禄米，只是一旦入股，便终身不得再领宗禄，后代也一样，断了他们“两头占”的念想。
还有那些既无文才，又无商脑，却有几分力气的，便编入“宗军”，按卫所兵的待遇发粮饷，平日里操练，战时协同正规军作战，既能解决他们的温饱，也能为大明添一支兵马。
最后，对于那些愿意离开故土、去边疆闯荡的，便启动移民实边计划。
将他们迁往西南、西北，赠银两、授予荒地，提供粮种和农具，鼓励他们垦荒种田。
西南尚在改土归流，西北需防蒙古，这些地方汉人太少，根基不稳。
让宗室去垦荒，既能缓解内地宗禄压力，又能让边疆多些朱家血脉，巩固边防，将来经略西域时，还能有稳定的后勤补给，可谓一石二鸟。
至于那些既不愿科举，不愿经商，不愿从戎，也不愿移民的
朱由校眼中闪过一丝冷意。
五年后宗禄便会彻底取消，没了禄米，他们若还想混吃等死，那就只能自生自灭。
至于这些人没了生计，会不会造反
朱由校可不担心这些人会造反。
有文才的被科举笼络，有武力的被宗军吸纳，有头脑的靠经商获利，真正愿意跟着闹事的，不过是些好吃懒做的“歪瓜裂枣”，没了根基，没了领头人，翻不起什么大浪。
当然，这改革推行起来，定然会有阻力。
文官会拿祖制说事，上层宗室会因利益受损而反对，可那又如何
自他登基以来，哪一次改革不是顶着压力
废旧京察、设科学院、让司礼监监察百官，哪一件不是打破祖制
只要给宗室子弟一条堂堂正正的活路，只要让他们看到希望，这十万宗室，便不会是拖垮大明的累赘，反而能成为大明中兴的助力。
宗室的事情处理好了，朱由校刚准备去西苑内教场锻炼一下武艺。
没办法。
两日后便要会见那西夷使者。
他可是要让那西夷使者，知晓他这个大明皇帝，并非文皇帝，而是武皇帝。
只是，他刚将宗室改革的章程折好归入案头，还未成行，魏朝便轻步上前，躬身禀报：
“陛下，翰林院五经博士孔贞运已在殿外候旨。”
“孔贞运”
朱由校指尖一顿，目光从案上的《宗藩条例》移开，脑中瞬间理清了此人的身份。
南孔的代表，衢州孔氏的掌事者。
他沉吟片刻，指尖在御案边缘轻轻敲了两下，随即颔首：
“让他进来。”
一个月前，他便召此人进京了。
而此次召见，核心便是衍圣公之位。
这爵位传承数百年，历来由曲阜北孔嫡系承袭，是天下儒生心中的“道统象征”。
可此前北孔嫡系凋零，剩下的几个子弟，朱由校见了五个，竟没一个合心意的。
要么是沉溺享乐、胸无点墨的纨绔，要么是固守旧礼、对新政满心抵触的老顽固，没有一个能担起“衍圣公”的分量，更别说成为他推行新政的助力。
既然北孔无人可用，那便只能转向南孔。
南宋建炎年间，孔子第四十八世孙孔端友随高宗南渡，定居衢州，形成南孔一脉，数百年来虽不如北孔显赫，却也代代传承儒学，规矩未失。
孔贞运便是南孔如今的领头人，任翰林院五经博士，专司衢州孔庙祭祀，也算得是儒学正统。
片刻后，东暖阁的门被轻轻推开，一名老者缓步走入。
孔贞运已年过花甲，须发皆白，却梳理得一丝不苟，身上的翰林院五经博士官袍虽不算华贵，却浆洗得干净平整。
他身形略显佝偻，许是长途跋涉的缘故，可脚步却稳，走到御座前丈许处，便停下脚步，整理好衣袍，缓缓跪下，声音虽略带沙哑，却中气十足：
“翰林院五经博士孔贞运，恭请陛下圣躬万安！” <