西方教在西岐的传教事业进展神速。在佛光的持续蛊惑与西方教弟子的刻意引导下，西岐百姓对西方教的信仰日益虔诚。为了进一步扩大影响，吸引更多人皈依，西方教弟子开始抛出更具诱惑力的条件，不仅针对西岐百姓，更将目标瞄准了殷商境内的商民。
西岐边境的一座小镇上，西方教弟子搭建了临时的诵经台。台上，一位高僧模样的西方教弟子手持经卷，声如洪钟，向围观的百姓们宣讲：“诸位乡亲，我西方极乐世界，乃是无苦无忧之地。那里没有战乱，没有饥饿，没有病痛，人人平等，共享安乐。只要你们真心皈依我佛，死后便可往生极乐，永享太平。”
他顿了顿，举起手中的一枚金色佛牌，继续说道：“今日，凡是当场皈依我佛者，便可获得这枚‘极乐佛牌’。此佛牌蕴含西方圣人的一缕佛光，可保你百病不侵，灾祸远离。若能潜心修行，更可习得我西方教的金身法门，修炼出金刚不坏之躯，长生不老，逍遥自在！”
台下的百姓们听得目瞪口呆，眼中满是向往。“往生极乐，永无苦难？”“金身法门，长生不老？” 这些诱惑对于饱受战乱之苦、渴望安宁的百姓来说，简直无法抗拒。
“我愿意皈依！我要往生极乐！” 一位中年汉子率先冲出人群，跪倒在诵经台前。
“我也愿意！请大师赐我佛牌！”
“还有我！我要学习金身法门！”
一时间，百姓们纷纷跪倒在地，请求皈依西方教。西方教弟子们面带笑容，为他们佩戴佛牌，传授简易经文，场面十分热闹。
这些消息如同长了翅膀一般，迅速传遍了西岐全境，甚至渗透到了殷商边境的一些城镇。殷商境内的部分商民，尤其是那些生活困苦、对现状不满的人，在西方教的诱惑下，开始动摇。
殷商北疆的一座村庄里，一位名叫李二的农夫，因妻子重病缠身，家中贫困，无力医治。当他听闻西方教的 “极乐佛牌” 能治百病，往生极乐可远离苦难后，心中充满了挣扎。
“当家的，要不我们去西岐皈依吧？或许佛牌真能治好我的病，就算不能，死后也能远离这苦难的日子。” 妻子躺在床上，虚弱地说道。
李二看着妻子苍白的脸庞，心中如同刀割。他知道，前往西岐意味着背叛殷商，但看着妻子痛苦的模样，他实在无法拒绝那渺茫的希望。“好，我们去西岐！就算是死，我也要让你远离苦难！”
当晚，李二带着妻子，偷偷离开了村庄，向西方边境逃去。类似的事情，在殷商边境的多个地方悄然发生。一些意志不坚定、生活困苦或心怀不满的商民，纷纷被西方教的诱惑所吸引，偷偷前往西岐皈依。
消息传回朝歌，九间殿内的气氛顿时变得凝重起来。商容手持各地上报的奏报，面色忧心忡忡地说道：“陛下，西方教的诱惑实在太过诱人，‘往生极乐’‘金身法门’‘百病不侵’，这些条件对于普通百姓来说，根本无法抗拒。如今，已有不少边境商民偷偷前往西岐皈依，若不及时制止，恐怕会有更多人效仿，导致民心不稳，甚至影响边境稳定。”
一位武将出列说道：“陛下，不如加强边境管控，严禁百姓前往西岐，对私自越境者严惩不贷！”
另一位文官反驳道：“不可！百姓之所以被诱惑，皆是因为生活困苦或有所诉求。若只是一味打压，反而会让他们对朝廷心生不满，更加向往西方教的‘极乐’。”
帝辛坐在龙椅上，面色平静，心中却在快速思索。他知道，西方教的手段确实毒辣，抓住了百姓的痛点，用虚无缥缈的承诺进行诱惑。单纯的打压或禁止，都无法从根本上解决问题。
“诸位卿家所言，皆有道理。” 帝辛缓缓开口，“西方教的诱惑虽大，但百姓之所以动摇，根源在于他们对美好生活的渴望。若我大商能让百姓们真正丰衣足食，安居乐业，病痛有所医，苦难有人管，西方教的那些虚无承诺，自然也就失去了吸引力。”
他顿了顿，继续说道：“传孤旨意：
一，各地官府立即开展‘民生安抚’行动，对生活困苦的百姓发放救济粮与药品，为重病患者提供免费医治；
二，工部加快推进医疗革新，在各地设立‘惠民医馆’，推广叶凡先生研制的‘清灵散’等廉价药品，让百姓看得起病、治得起病；<