为；若遇乱世，便如蓬草般随遇而安。”
他看着孔丘，诚恳道：“去掉你的骄气与多欲，收起你的容色与野心，这些于你无益。”
孔丘默然良久，躬身行礼：“多谢先生教诲。”
离去后，孔丘对弟子感叹：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙乎！”
时光荏苒，老子七十二岁这年，孔丘已被世人尊为“孔子”。他经历了政治受挫、周游列国的坎坷，再次来到洛阳，向老子请教。
“先生，学生推行仁义，却总觉力不从心，为何？”孔子问道。
老子叹道：“仁义看似美好，强行推行却会让人矫揉造作，反而扰乱人心。就像泉水干涸，鱼儿被困在陆地，用唾沫相互湿润，看似亲密，动人，不如各自游回江湖，相忘于自然。”
他取来《诗》《书》《礼》《乐》《易》道：“这些不过是先王留下的遗迹，并非天道本身。你当悟其根本，而非执着于形式。”
孔子闻言如遭雷击，呆立半晌，而后大彻大悟，拜谢而去。后来，他总结生平：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”——这“知天命”的顿悟，正源于老子的点拨。
孔子走后不久，周王室爆发内乱。王子朝起兵叛乱，焚烧典籍，劫掠王宫，洛阳一片混乱。
老子立于守藏室窗前，望着远处火光，对泰玄道：“子平，我们该走了。”
泰玄点头。二人未带片纸，老子跨上青牛背，泰玄牵着牛绳，不疾不徐地走出洛阳城，一路向西而去。
青牛蹄踏大地，发出沉稳的“咚咚”声，仿佛在叩问着天地。老子坐在牛背，白发随风飘动，口中轻吟：“道可道，非常道；名可名，非常名……”
泰玄牵着牛绳，听着这似蕴含天地至理的吟诵，心中道韵流转，离那天仙正果的契机，又近了一步。函谷关遥遥在望，一场流传千古的佳话，即将在此上演。