第七百四十七章 众神山(2 / 8)

】。”

    “然后它便会继续下坠,再次被粉碎。”

    “这些世界想要不被粉碎,长久存在于幽界,就需要在现实世界有锚定。”

    “这些在概率宇宙中长久存在的世界,便是狭义上【幽界】。”

    “如我们现在所处的【广陵界】,它的锚定者,便是我们通幽社。”

    花之神女说的有些过于学术,然而陈琦却是听懂了。

    ……

    如同现实世界与灵性维度存在一条虚实界限一般。

    灵性维度与虚无之间,也存在着一条界线。

    这条界限就是幽界。

    ……

    所有坠落幽界的灵性世界,全都处于存在与不存在之间。

    这就是那个概率。

    而一旦当现实世界的某些人类,重新发现了被遗忘的“事物”。

    ……

    比如某位考古学家发掘出了一段古老的神话,并进行了一定范围的传播。

    若这段古老的神话曾经诞生过灵性世界。

    那么其就会重新在幽界诞生,这就是概率坍缩。

    ……

    考古学家以及所有知道这段神话故事存在的人类,便是新诞生的灵性世界的锚定者。

    只要他们还知道这段神话故事,那么其对应的灵性世界,便会在幽界中长久存在。

    这就是陈琦对于幽界本质的理解。

    ……

    若是将陈琦跟花之神女的理论进行比较。

    便会发现两人完全是从两个角度,或者说两个视角,来描述幽界。

    陈琦认为是现实决定了幽界,而花之神女则是从幽界中仰望现世。

    这就是通幽社的诡异了,他们就仿佛成为了幽界的原住民。

    ……

    “学姐,【广陵界】应该跟一般的幽界不同吧?”

    “其他幽界即便被普通人知道,也并不会造成任何影响。”

    幽界既然是灵性世界,而且又是最弱一等。

    那么理论上而言,它对于现实世界的影响力,应该几乎没有。

    反而是现实世界中的人类,轻易就可以决定幽界中世界的存在。

    ……

    但【广陵界】似乎是一个例外。

    因为它

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