响他的前途，这才选择了上吊自缢。
为了让死者彻底摆脱嫌疑，他故意选在号房（学子宿舍）的槐树下，于大庭广众之处自缢，没曾想真凶早就把一切的罪证，都指向了那位美男子。
而美男子，恰好又符合各种情杀的线索，他先前应该和死者有过情感纠葛，因此他于心有愧，选择了认罪。
或许现实不一定有我想象的这么严重，这么糟糕，但方向上应该是大差不差的。”
现实总是比剧情更加离谱，人性也总是比想象更加突破边际，林寅这一番天马行空却不失道理的分析，
让在场的大德们发现，或许案情真有不一样的变数，林寅能在重重压力、没有证据、权威否定等极端情况下，
依然做出了理智的分析和判断，诸子大德们对林寅更加刮目相看，这是个万念不可乱其心，坚钢不可夺其志的主。
韩澄非对林寅的目光，愈发赞叹和欣赏，笑道：“就按你说的去查，若真有新的线索，算我欠你一份人情。”
林寅作礼谦虚道：“夫子抬举了，晚生岂敢。”
韩澄非也持笔，在名录上写下：甲等之资。
这儒、道、法、兵，乃是诸子监的上四家，儒家首席业师长期担任从四品诸子监祭酒，其余道、法、兵，这三家的首席业师担任从四品诸子监司业。
其余各家虽然学问尚存，保留零星火种，但却难以执掌诸子监的大权，毕竟他们学问教出来的门生，也很难在大夏朝的政治氛围下，走上庙堂高位。
没有名师，没有高徒，也就没有影响力，这就陷入了一个恶性循环，也就不会有显赫地位了。
因此其余各家的首席业师，也只能做到正五品的诸子学博士，就此止步。若还要晋升，就只能调离诸子监，去往其他衙门任职。
这上四家的业师已经确认要抢人，其余各家的业师纵然十分器重林寅，可一时也无力与之竞争，按照地位排序，他们通常只能捡剩下的。
经过上四家的评定，林寅的第一关问辩考核，已经确认通过。
但因为那段最后的案情分析，大德夫子们一致将他第一关问辩的考核等次，改成了：甲等上。
而紧接着，便是第二关，问志的考核。
只有问辩关通过，才能接受问志关的考核，一旦志向不纯，或者无有远志，都会导致考核之路，功败垂成。
毕竟，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
诸子监儒家祭酒孔循仁，正襟危坐，郑重其事说道：“仁守小友，你若入我诸子监门下，欲将毕生所学，用于何事？”
孔循仁递来笔墨，让林寅书写，每个通过问辩关考核的学子，都有这个仪式。
这象征着诸子百家学问的道统和法脉的延续，林寅提笔写道：
【《水调歌头》
星河作算筹，慧剑斩尘忧。了悟真空妙有，狂心悉皆休。