会议室瞬间安静。所有人都看向王鹏展，等待他的反应。
王鹏展不慌不忙地观察孙德才的面相：除了昨天注意到的特征外，今天他右耳发红，左颊微微泛青，嘴角有一道新起的白泡。
孙教授最近在研究丧葬文化，特别是关于的习俗。王鹏展平静地说，但您睡眠严重不足，肝火旺盛，建议少吃辛辣，多休息。否则...他顿了顿，三天内恐怕会有小恙。
孙德才脸色一变：胡扯！我研究的是民间节日...你怎么会认为...他突然停住，意识到自己说漏了嘴。
林教授赶紧打圆场：好了好了，这只是个小互动。王先生初来乍到，大家以后多交流。
欢迎会不欢而散。会后，沈清雨悄悄找到王鹏展：你真的从孙教授脸上看出他在研究丧葬文化？
王鹏展点点头：他脸上带着，特别是左颊泛青，这是长期接触死亡话题的相征。而且他嘴角的白泡，在相学中叫鬼齿泡，主近期接触阴邪之物。
沈清雨若有所思：有意思...我最近在研究相术与心理学的关系，也许我们可以合作写篇论文？
王鹏展正要回答，突然胸口一阵发闷，眼前浮现出孙德才扭曲的面容。他下意识抓住沈清雨的手臂：不好！孙教授要出事！
第十三章 公开验证
王鹏展和沈清雨冲向孙德才的办公室，门锁着，里面传来微弱的呻吟声。沈清雨立刻跑去叫人来帮忙，王鹏展则用力撞门。
门开的瞬间，他们看到孙德才瘫倒在办公椅上，脸色铁青，右手紧紧抓着胸口的衣服，左手无力地垂着，钢笔掉在地上，墨水洇湿了地毯。
心脏病发作！王鹏展一个箭步冲上前，从孙德才口袋里摸出一个小药瓶，倒出两粒硝酸甘油塞到他舌下。同时用力掐他的人中穴。
林教授和其他人闻讯赶来，有人已经叫了救护车。十分钟后，医护人员将孙德才抬上担架。主治医生检查后说：幸亏发现及时，用药也正确，否则后果不堪设想。
所有人都看向王鹏展，目光中充满惊讶和敬畏。沈清雨小声问：你怎么知道他今天会发病？
他眉间的悬针纹突然变深，而且...王鹏展摇摇头，这是一种直觉，很难解释。
这件事像长了翅膀一样传遍整个社科院。有人称王鹏展为活神仙，也有人质疑这是事先安排好的骗局。但无论如何，王鹏展的名字一夜之间变得人尽皆知。
三天后，孙德才脱离危险，托人给王鹏展带话表示感谢，但仍坚持相术是伪科学。这种矛盾态度让王鹏展哭笑不得。
林教授却从中看到了机会：小王，这是个好时机！我们可以用科学方法研究你的相术能力，把它系统化、理论化。
什么意思？王鹏展不解。
就是通过实验和统计，验证相术的准确性。林教授兴奋地说，如果成功，这将是中国传统文化研究的一大突破！
王鹏展有些犹豫。在他的认知里，相术是一门玄妙的技艺，靠的是经验和灵觉，怎么能用来验证呢？但林教授的热情感染了他，最终他同意尝试。
与此同时，沈清雨也频繁出现在王鹏展的办公室，请教各种相术问题。她带来许多西方心理学的书籍，试图从科学角度解释相术的机理。
你看，沈清雨指着一本英文翻译过来的书，西方研究发现，人的面部特征确实与某些性格倾向相关。比如宽下巴的人通常睾酮水平较高，更具攻击性...
王鹏展虽然不懂什么，但对这种跨学科的研究方法很感兴趣。两人常常讨论到深夜，秀兰为此已经抱怨了好几次。
那个沈老师怎么老来找你？一天晚饭后，秀兰一边哄孩子睡觉一边问，她没家吗？
王鹏展听出妻子话里的醋意，笑着解释：我们在合作研究，想把相术和现代科学结合起来。
相术是祖传的东西，怎么能跟洋人的学问混在一起？秀兰嘟囔着，你别忘了本。
王鹏展没有反驳，但心里明白，要想让相术被主流学术界接受，必须走这条科学化的路。
第十四章 科学实验
林教授的实验设计很简单：找来100个志愿者，让王鹏展通过看相判断他们的职业和近期经历，然后与实际情况对比，统计准确率。