高一（3）班“我时代的文化符号”项目汇报日，终于在一种混合着期待、紧张以及些许“终于要解脱了”的轻松感中到来。教室被重新布置，课桌椅呈U型排列，留出中央区域作为展示舞台。后方黑板报被临时征用为巨幅海报墙，张贴着各小组精心设计的宣传画——有绚丽的电竞海报，有唯美的古风漫画，还有带着抽象设计感的流行符号。
林远和几位受邀的科任老师坐在“评委席”（其实也就是第一排），后面坐满了本班学生以及一些闻讯前来观摩的其他班级学生和老师，其中赫然包括杨帆和那位参加过工作坊、依旧板着脸的钱老师。气氛颇有点校园版“创业路演”的味道。
首先登场的是周明轩所在的小组，他们的选题是“MOBA游戏中的团队协作与策略思维”。上台汇报的自然是组里口才最好的学生，周明轩的任务是配合播放PPT。整个过程……嗯，四平八稳。汇报者流畅地阐述了MOBA游戏如何体现分工、沟通、资源分配和临场决策，也提到了过度沉迷的危害。结论正确，逻辑清晰，像一篇标准化的议论文。
林远注意到，周明轩在台上始终低着头，专注地操作着电脑，只有在提到某个他亲身经历过的经典翻盘局时，嘴角才微不可查地动了一下。当汇报结束，台下响起礼貌性的掌声时，他明显松了口气，像是完成了一项艰巨的差事。林远在本子上记下：“周明轩：能完成指定任务，参与度低，无明显热情。‘发动机’尚未启动。”
接着，几个小组陆续登场，研究“网络文学流派”、“短视频潮流”、“汉服文化复兴”等，各有亮点，但大多停留在现象描述和利弊分析的层面，像是把一篇论文用PPT展示了出来。
然后，轮到秦悠悠小组了。她们的选题毫无悬念——“‘辰光’现象：偶像工业与青少年情感陪伴机制探析”。
秦悠悠作为主汇报人，一上台就展现了不同寻常的气场。她显然精心准备过，没有看稿，语言流畅，眼神明亮，甚至还带了点平时指挥“反黑”时的杀伐果断。她没有简单讴歌偶像的伟大，而是条分缕析地拆解了“辰光”及其背后公司如何通过音乐、人设、社交媒体互动、粉丝社群运营等一系列工业化流程，精准地满足青少年对“完美形象”、“情感投射”、“群体归属”和“自我价值实现”的需求。
她展示了粉丝们为“辰光”制作的精美视频、绘画、数据打榜记录，甚至还有一份她自己设计的、关于粉丝参与度和心理满足感的问卷调查分析图。
“我们可以看到，”秦悠悠指着图表，语气冷静得像个小研究员，“有超过百分之七十的受访粉丝表示，在支持‘辰光’的过程中，他们获得了强烈的归属感和‘被需要’的感觉。这在一定程度上填补了他们在现实社交中可能存在的空虚感。”
台下有些学生，尤其是非“辰光”粉丝的学生，露出了不以为然的表情。一位观摩的老师小声嘀咕：“这不就是变相宣传追星吗？”
然而，秦悠悠话锋一转：“但是，我们也必须清醒地认识到其中的问题。”她展示了另一组数据，关于粉丝为打榜投入的时间和金钱，以及网络上因偶像而起的骂战案例。“过度投入会导致时间、金钱的浪费，甚至影响现实生活和人际关系。‘信息茧房’效应可能让我们听不进不同声音，非理性的维护行为则助长了网络戾气。”
最后，她总结道：“‘辰光’作为一个文化符号，其存在本身反映了我们这代人特定的精神需求。它并非洪水猛兽，但也绝非精神寄托的唯一答案。关键在于，我们能否保持清醒，将这份热情控制在合理的范围内，并将其中的组织力、创造力运用到更广阔、更有价值的领域中去，比如我们的学习、我们的班级活动，甚至是未来的社会参与。”
这番汇报，有理有据，有褒有贬，既有深入的洞察，也有冷静的反思，完全超出了简单追星或盲目批判的层次。连后排的钱老师都忍不住微微颔首。林远在笔记本上用力写下：“秦悠悠：能量巨大，逻辑清晰，初步具备批判性思维。引导成功，潜力可期！”
掌声明显比前几组热烈了许多。秦悠悠在掌声中走下台，与小雅、雯雯击掌相庆，脸上洋溢着混合着疲惫与兴奋的红晕。
压轴出场的是周睿。他一个人一组，选题是“虚拟偶像‘星璃’：技术、叙事与情感投