p; 两年间，他先是用排除法将三项中的‘天地灵机的传递损失’给排除了。
按照他的反复试验所得，无论术法，还是云篆，其实构成灵文的闭环都是由法力组成，
而天地灵机在里面流转，虽也有损失，但其实这个损失并不大。
也就是说，同等的天地灵机，在流淌过灵文闭环后，输出的只是略略的少了一些而已，最多十分之一到百分之一之间。
这一点，用术法来验证其实最是方便，用剑道反而不怎么好设计实验。
但事实上，剑道攻击要比术法更简洁高效，其转换运输的损失只会更低。
也就是‘天地灵机的转换损失’的传递损失，其实并不大。
第二个被莫成君排除的则是‘天地灵机的扩散性’。
老实说，莫成君在这方面浪费的时间最多，很长一段时间内，他甚至认为这个才是正确的答案，可最后依旧被他否定了。
这倒不是说‘天地灵机的扩散性’是错误的，
事实上，在不知多少次的实验验证中，天地灵机释放出来的能量是会成环形想四面八方扩散。
这并没有错，且术法这方面的影响更大，往往造成的结果就是看起来气势恢宏，
但实际上，力量不集中，反而造成了杀伤力不够。
而剑道，多是以剑丸，飞剑，甚至手中宝剑作为载体攻击，释放天地灵机时，反而更具有凝聚性。
虽然也有不受控制的向外扩散的现象，由此造成威力降低。
莫成君初始的实验中，平常的挥剑，斩出剑气时和以剑意挥剑，斩出剑气时，同等的法力，其实有明显的差距。
这让莫成君很长一段时间就认为，是剑意控制住了这一部分逸散的力量，由此导致杀伤力大涨。
可后续的实验中，他又察觉到不对。
因为，剑意其实并不具备凝聚逸散能量的效果。
意思就是说，你心态特殊归心态特殊，意志纯粹归意志纯粹，管我剑意效果啥事？
我们有关系嘛？
更进一步研究时，莫成君还发现，其实无论用不用剑意挥剑，能量逸散的现象都是存在的。
而且，用剑意挥剑时，似乎更严重一些。
换句话说，同样的一点法力，以剑意催动时，能够催发的力量要远超平时。
也就是说，剑意并不是驱动了额外的天地灵机，
而是同样的那一点天地灵机，其实有一大部分惰性能量没有被驱使。
直到剑意的加入时，它们才被调动，由此发挥出更强大的杀伤力。
举个例子，一公斤的TNT，如果爆炸不充分，最多引爆十分之一，也不过是42