看到了吧？新的问题又来了。标准化带来了效率和清晰，但也产生了更多的信息和数据需要记录、传递、保存。结绳记事和口耳相传，已经跟不上部落发展的速度了。”
“哔哔~意料之中。”胖墩从他衣领里钻出来，扑棱着翅膀飞到他面前的木桌上，小爪子抱起一块汪子贤特意给它留的、指甲盖大小的蜂蜜结晶，满足地舔着，“当物质生产发展到一定阶段，信息记录与传承的需求就会爆发。这是文明升级的必然瓶颈。宿主大大，是时候点亮下一棵科技树了——创造文字！”
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“文字！”汪子贤眼睛一亮，但随即又垮下脸，“说得轻巧！创造一套文字系统哪那么容易？甲骨文？金文？篆书？我倒是认得它们，可它们不认得我啊！我连它们具体长啥样都记不全！难道要我凭空造字？那我岂不是成了仓颉？据说仓颉造字的时候‘天雨粟，鬼夜哭’，动静太大了，我这小身板扛不扛得住啊？”
“噗——”胖墩差点被蜂蜜噎住，嫌弃地甩了甩尾巴，“宿主大大，少往自己脸上贴金！还仓颉？您顶多算个‘汪颉’！而且谁让你复刻完整的甲骨文了？那复杂度是原始部落能接受的吗？你得从最简单的开始——象形文字！顾名思义，就是画个图画，代表那个东西！”
“象形文字……这个我懂！”汪子贤来了精神，“日、月、山、水、人、口、手……这些最简单的，我倒是能画出来。”
“没错！”胖墩的华为Logo蓝光闪烁，投射出一片微光，在空气中形成几个简单易懂的图案，正是标准的古代象形文字，“哔哔~本系统可以提供最原始、最象形的古文字模板作为参考，并结合部落现有环境进行‘本地化’简化改造。原则就是：一看就懂，一学就会，画起来简单！”
汪子贤盯着那几个光影构成的字符，摸着下巴，眼神越来越亮：“有道理！太复杂的他们肯定学不会，就得是简笔画！比如‘日’，就画个圆圈中间点个点；‘月’，就画个弯弯的月牙；‘山’，就画三个三角形连在一起；‘水’，就画几道波浪线；‘人’，就画个侧身站立的小人；‘木’，就画一棵树的样子……”
他越说越兴奋，抓起旁边一块用来当草稿板的扁平石板和一块炭条（这是他发现某种树木烧成炭后可以书写，推广开来的“原始铅笔”），开始写写画画。
“看！这是‘日’！”他在石板上画了个○，里面点了一下。
“这是‘月’！”画了个) 形的月牙。
“这是‘山’！”画了三个连在一起的▲。
“这是‘水’”！画了三条波浪线~~~。
“这是‘人’！”画了个简笔的侧身人形?。
“这是‘木’！”画了个? 表示树干和树冠。
画完这几个，他得意地拿给胖墩看：“怎么样？胖墩老师，我这‘汪体象形文字’还行吧？”
胖墩飞过来，用爪子扒拉着石板，歪着脑袋看了看：“哔哔~勉强及格。至少能看出来画的是什么。不过，‘山’画三个山峰太复杂，原始人画着麻烦，改成两个或者一个凸起代表山峰趋势就行。‘水’的波浪线也可以再简化成两道……”
接受了胖墩的“专业指导”，汪子贤开始了他的“造字大业”。他首先从部落最常见、最基础的事物和概念入手。
他画了一把石斧的样子（ ? ，代表“斧”，也引申为“工具”、“武器”）。
画了一个陶罐的轮廓（? ，代表“罐”，也引申为“容器”、“陶器”）。
画了一束稻穗（? ，代表“粟”，即黄穗草米，泛指粮食）。
画了一只鹿的侧影（? ，代表“鹿”，也泛指猎物）。
画了一间简易房子的结构（? ，代表“屋”，泛指房屋、住所）。
画了一团火的形状（? ，代表“火”）。
画了一条鱼的形状（? ，代表“鱼”）。
接着，他开始尝试表达一些稍微抽象点的概念。
他在“人”字后面画了个简化的婴儿形状（ ? ，代表“生”或“子”）。
在“人”字上面加一横（? ，代表“大”，表示大人、首领）。
在“人”字下面加一横（? ，他本想代