合，存在细微偏差，周鸣默默记下。
阳光透过玉盘中央的水晶凸起，在浑象表面投射出一个小小的、边缘锐利的光斑。周鸣调整浑象的旋转角度，使光斑恰好落在浑象赤道线上。“此光斑落于赤道，此刻便是此地春分或秋分正午。”他结合玉盘投射和日影长度，快速心算，得出科潘的精确纬度，与航海记录比对。
3.星辰定位与黄赤转换：
入夜，星辰显现。周鸣转动穹顶，将开有昴星团（玛雅称“蜂巢”）对应孔洞的区域对准西方夜空。
清冷的星光透过孔洞，投射在井底黑曜石刻度环上，形成一个清晰的光点。
与此同时，他操作浑象，将代表昴星团的星点标记旋转到仪器预测的、此刻应处的黄道经度位置。
他指着浑象上的星点位置和刻度环上的实际星光投影点：“看，二者略有偏差。此偏差源于黄道坐标（行星运行面）与赤道坐标（地球赤道面）之夹角——黄赤交角。”他利用偏差角度，结合浑象上的刻度，现场推导出黄赤交角的具体数值（约23.5度），并在刻度环上标注出转换系数。“掌握此角，方能于黄道（星行之路）与赤道（测时之基）间自由换算。”
4.金星轨迹双模型验证（温习与深化）：
周鸣再次展示了在金字塔顶震惊玛雅的“双模型推演法”，但这次更加深入。他让学员亲自操作。
玛雅传统算法组：使用沙漏计时，查阅厚重的《星历表》（卡努尔时代遗留，内含“神恩修正值”），按584天标准化周期累加计算未来某日金星位置。过程繁琐，结果粗糙。
周易-星卦组：在铺开的沙盘上画出六十四卦时空网格。将当前金星实际位置（由星光投影点通过黄赤交角换算回黄道经度，再映射到卦象网格）标记为起点。输入金星平均角速度（583.92天周期）、当前轨道速度因子（依据位置估算）、帕伦克岁差经验常数。然后如同在网格中导航，精确“行走”到目标时间点对应的卦象位置，再反推出黄道经度和赤道坐标。
结果对比：玛雅传统算法误差达0.3天以上，方位角偏差明显；星卦模型误差仅0.04天，方位角几乎重合实际观测！算学祭司们亲手验证了数学理性的绝对优势，眼中充满了震撼与信服。
天文台的运行逐渐步入正轨。青铜齿轮的咬合声、黑曜石轴承的细微摩擦声、沙盘上算筹的碰撞声、以及学员们热烈的讨论声，取代了昔日金字塔顶的鼓点与惨叫，成为这座新圣地的主旋律。
然而，周鸣的目光并未局限于星辰。文明的根基，在于温饱。他深知，要让数学之道真正深入人心，必须让它扎根于最朴实的土地。
这一日，他带着算学祭司团和几位来自吴越、精通农事的舟师，来到城邦边缘，一片靠近河流、新近开垦的冲积平原。这里被命名为“易法田”，将作为应用数学农法的试验场。玛雅农人好奇而敬畏地围在田边，看着这些尊贵的“算星者”如何摆弄土地。
周鸣蹲下身，抓起一把深褐色的泥土，在指间捻动，感受着它的粘性和湿度。他让吴越舟师取出几株用湿布包裹根部、保持活力的水稻秧苗。修长的叶片，饱满的谷粒，对玛雅人而言是全然陌生的“太阳草”。
“此乃稻，东方之民赖以活命之神谷。”周鸣向围观的玛雅农人展示秧苗，“其性喜水，耐热，产量数倍于玉米。”他的话引起一阵低低的惊呼。数倍于玉米？这简直是神赐！
“然，欲使其丰产，非随意插之。”周鸣站起身，走到田边一块平整的石板前。他再次铺开血玉算筹，但这次旁边还摆放着几件新制的工具：一个用于测量水深和温度的、带有刻度的空心芦苇管；几个装有不同浓度盐水（模拟盐碱度）的陶罐；以及一个简易的日晷。
水稻种植核心算法推演开始：
1.核心变量：
日照时数(L)：水稻为短日照作物，但充足的光合作用时间至关重要。用日晷记录本地关键生长期（分蘖、孕穗）的平均每日实际日照时数（扣除阴雨）。
水温(t)：水稻生长，尤其是分蘖，对水温敏感。用刻度芦苇管测量稻田水层平均温度（玛雅气候炎热，水温通常较高）。
田亩盐碱度(S)：新垦冲积平原可能受海水倒灌或矿物影响。取不同位置土样溶于定量的雨水，与标准盐水比色（利用