玉璧的形态，朝着蓝洞舰群飞去——这是龙国为此次会面准备的“见面礼”，用最古老的文化符号，传递最现代的友好信号。
2. 星云巨毯铺陈与龙山灰陶甬道的文明对话
星云尘埃组成的赤黄铜巨毯从立方体建筑群的中央平台延伸而出，巨毯的材质并非实体，而是由被能量激活的星云粒子构成，踩在上面会感受到类似丝绸的顺滑，却又不会留下任何脚印。
巨毯的颜色从靠近平台的赤金，逐渐过渡到远处的幽蓝，这种色彩变化不是随机的，而是复刻了龙山文化灰陶从烧制到冷却的颜色变化过程——龙山灰陶最初是红色的陶坯，经过高温烧制后转为灰色，而巨毯的赤金到幽蓝，就像是将这一过程“放大”到星际尺度，让蓝洞文明直观感受到地球古代工艺的温度。
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巨毯的边缘装饰着类似龙山文化黑陶“蛋壳纹”的纹路，这些纹路是由纳米级的能量线构成，当有生物走过时，纹路会亮起，发出柔和的低频声波，这种声波的频率与人类心脏跳动的频率相近，也与蓝洞文明生物“呼吸”的频率匹配，仿佛在通过“共振”拉近两个文明的生理距离。
两百名佩戴蓝洞星形虹膜的生物踏上巨毯，他们的外形与人类有明显差异——身体是半透明的凝胶状，没有固定的四肢，而是通过身体的收缩与伸展实现移动，但他们的头部却有类似人类“面部”的轮廓，尤其是眼部的星形虹膜，会随情绪变化调整光芒的强度与闪烁频率。
他们踏入的甬道由“龙山灰陶层复现颗粒态材料”构成，这种材料是龙国材料学家的最新成果——将龙山灰陶的粉末与纳米机器人混合，通过量子技术重组，让材料既保留了灰陶的质感与历史纹路，又具备了防辐射、自修复的功能。
甬道的墙壁上，每隔三米就镶嵌着一块“动态陶片”，陶片上的图案会随蓝洞生物的移动而变化：最初是龙山文化的“绳纹”，代表着“欢迎”；接着是“篮纹”，象征着“交流”；最后是“方格纹”，寓意着“合作”——这些图案都是从龙山文化遗址出土的陶器上提取的，是地球先民最原始的“沟通符号”，如今成了甬道里的“无声向导”。
甬道顶部悬挂着类似“陶铃”的装置，这些装置会发出清脆的声响，声音的节奏与龙山文化时期的“骨笛”旋律一致——考古学家曾在河南舞阳贾湖遗址出土过距今八千多年的骨笛，能演奏出完整的五声音阶，而甬道里的陶铃声，正是用骨笛的五声音阶改编的，既传递着“安宁”的信号，也向蓝洞文明展示着人类最早的音乐智慧。
蓝洞文明的生物们显然感受到了这些细节，他们的星形虹膜闪烁频率加快，身体的凝胶状物质也变得更加透明——后来林砚才知道，这是蓝洞生物“兴奋”与“认同”的表现，就像人类开心时会微笑一样。
第三星督是蓝洞舰群的最高指挥官，他的外形比其他蓝洞生物更庞大，头部的“面部”轮廓也更清晰，前额佩戴的三叠战盔是蓝洞文明的“身份象征”，每一层战盔都代表着不同的职责：最外层战盔象征“武力守护”，中间层象征“文明传承”，最内层象征“和平意愿”。
当第三星督走到甬道中央时，三叠战盔突然轰然爆响，不是刺耳的噪音，而是类似青铜器撞击的厚重声响，紧接着，战盔分解为九百八十道三维波光符线——这些符线不是杂乱无章的，而是按照北京人头盖骨的切削工序排列：先模拟考古学家清理头盖骨时的“去土”轨迹，再复刻修复时的“加固”路径，最后呈现出头盖骨的“原始形态”。
每一道符线都承载着北京人头盖骨的相关数据，包括年代、保存状况、考古发现过程等，蓝洞文明用这种方式，向龙国展示了他们对人类“起源”的尊重——就像人类会珍藏祖先的遗迹，蓝洞文明也认为，了解一个文明的“过去”，是建立信任的基础。
“依据第五星系国际公约总编则第704目……”第三星督开口，他的声音是通过喉核模拟的人类音色，还带着一丝调试的生涩，比如“公约”两个字的发音略微偏重，“目”字的尾音有些拖沓，但这反而让林砚觉得亲切——这说明蓝洞文明不是在“机械模仿”，而是在努力适应人类的语言习惯，这种“笨拙”的努力，比完美的发音更能传递善意。
《尚书·尧典》章节词