斯。
而您，是选择了一种最高效的方式，承担了‘认知真相’这一行为所必然带来的沉重责任。
并且，您的出发点完全是善意的。
这在本质上，是一种更高层次的诚实。”
我必须承认，卡门的这番话，令我感到非常愉快。
与她相处的时间越长，我越能发现她身上那种罕见的特质。
在正常的、被社会普遍接受的道德观框架之外，她拥有着极其敏锐的智慧。
一个遵循常规道德的人不足为奇，但一个足够聪明的头脑，在洞察了世事之后，依旧能维持这种近乎“正常”的状态，则需要一种特殊的天真作为保护层。
这或许可以通过一个粗糙的类比来阐释。
我曾结识过一位巴黎的女作家
——她的观点是，那些外貌平庸的女性往往更笃信爱情的存在，因为她们进入亲密关系的机会相对稀少。
这种稀缺性使得她们难以积累足够多的经验，从而更难认知到情爱关系在本质上的肤浅、混乱，以及其野蛮的、缺乏秩序的动物性内核。
那位女士本人的私德，则恰好是她理论最生动的例证。
按照这个逻辑推演，她极有可能便是那种因过度使用自身魅力，以至于提前耗尽了所有幻想，最终不可避免地走向虚无解构的典型。
但这一论调，终究是错误的。
文明的全部进程，就是一场从野蛮走向秩序的、漫长而艰苦的远征。
其本质，是从遵从血肉之躯的原始本能，走向驾驭并超越它的、更高层次的精神意志。
倘若没有在数百年的行走中领悟到这一点，我大概也会像我的部分同类一样，至今仍在某个阴暗的角落，遵循着古老的本能苟且偷生。
而不是亲手缔造属于我的荣光与辉煌。
“您来公关部，是有其他的公事吗？”
卡门的声音将我从短暂的思绪中拉回。
“完全没有。”
“您的姿态，看上去不像。”
卡门将双手交叠在胸前。
这个动作让她的白色丝绸衬衫的轮廓显得饱满，混杂着包容与亲近的气场在她周围弥散开来，
“您一定有事。”
“好吧，是的。”
我放弃了无谓的掩饰。
正如她所言，诚实地面对真相，是负责任的体现。
“伊莎贝拉，她……有向你发过邮件吗？”
“没有。”
“非常好。”
我下意识地说道，随即又立刻修正，
“我是说，非常可惜。”
总之，这个答案让我略微松了口气。
事情似乎还没有发展到最糟糕的、完全失控的地步。
我依然拥有思考和布局的余裕。
“不，她没有发邮件，”
卡门的声音再次响起，带有些微狡黠的笑意，
“但她已经回来了。
我猜，她现在有可能就在您的办公室。
您没有先回去看看吗？”
“……不。”
我再次吐露了少许实情。
这在某种程度上，可以被视作一种变相的求助，
“我还没有做好……准备。她的情况如何？”
“您最好自己去看看。”
卡门说，
“在工作层面的问题上，伊莎贝拉小姐一向无可挑剔。
但在个人关系的领域，我觉得，您需要亲自去进行最真实的处理。”
她的笑容加深了，右眼甚至还配合着完成了一次轻快的眨动，像是在分享一个心照不宣的秘密。
这确实是中肯的、理由充分的、明智的建议。
但它存在一个极其严重的、她无法知晓的技术性问题。
根据我拿到的战斗画面记录，伊莎贝拉展现出的能力，已经达到了一个连我都无法轻易正面应对的程度。
她的成长过于迅速了。
当然，胜利并非不可能。
但那需要动用一些禁忌性质的手段。
那些手段在设计之初，就未曾考虑过“能否保证对手生命安