祀，但是我每次心中涌起思念之情，感伤悲悼不能停止。曾经追封为陇西长公主，以示褒奖，现在可以加封为曹国长公主。您的英灵如果不昏昧（能感知到的话），就用此来慰藉九泉之下（的您）。
曹国公李贞的诰文说：朕君临天下，观察历代亲爱父母、尊敬长辈的方法，认为这是帝王的首要任务，所以一定要竭尽礼节。驸马都尉李贞，为人稳重朴实、刚正不阿，自从成为我家的女婿后，孝顺的品行非常严谨。不幸的是皇姊过早离世，（她）带着她年幼的孩子在我起义的时候就跟随我，我顾念亲人之间的恩情，特意加以安抚慰问。后来居住在京城，朕又多次与你相见，希望你能够长寿安康，因此晋升你为侯爵，希望你能够永远安享荣华富贵。现在李文忠又能辅佐朕平定天下，受封曹国，按理应该进封，以表示褒奖彰显。可以特别晋升为荣禄大夫、驸马都尉、右柱国、曹国公。
己亥日，朝廷给僧人和道士颁发度牒。当时天下的和尚、尼姑、道士、女道士一共有五万七千二百多人，都发给了度牒，以防止假冒和泛滥。礼部说：“前代度牒的发放，都是根据名字来卖钱，作为国家的经费，称为免丁钱。皇帝下令取消了这件事，并将它写下来成为法令。
庚子日，皇帝下诏制造独辕车，魏国公徐达监督山西、河南制造八百辆；曹国公李文忠监督北平、山东制造一千辆。
内使奏请增加用来喂养老虎的肉。皇帝说：“养牛是用来耕地劳作的，养马是用来提供骑乘的，养老虎想用来做什么呢，还要耗费肉食来喂养它吗？”命令（人）把老虎送到光禄寺，其他的飞禽走兽全都放了。
中书省统计湖广、广西、江西、山东、陕西、山西、河南七个行省，这一年铁税总共是八百零五万六千四百零五斤，池州府的铜税是十八万斤。
乌思藏摄帝师喃加巴藏卜等人派使者来进献地方特产，皇帝下令赏赐红绮、禅衣、靴帽和钱物，赏赐各有差别。
吐蕃的各个部落于川藏地区拦截乌思藏的使者，抢夺他们的物资装备，（皇帝）任命邓愈担任征西将军，率领军队讨伐他们。
壬寅日，皇帝在太庙祭祀。杨载出使琉球国。中山王察度派遣他的弟弟泰期等人进献表文、贡奉土产，朝廷下诏赐给察度大统历及织金文绮。赏赐给察度绮、纱罗各五匹，赏赐给泰期等人的文绮、纱罗、袭衣各有差别。
罢免靖海侯吴祯，将其降职为定辽卫指挥使。
派遣使者给元幼主送去书信，书信上说：‘上天没有亲近的人，只有德行是它的辅佐，这是古今不变的训诫，你要好好思考一下。’自古以来国家必然有兴废，以小国侍奉大国，这是事理和形势的常理，贤明智慧的人也乐于去做而不认为是耻辱。过去我们中国，在宋朝将要衰落的时候，受到金国的逼迫，迁都到杭州，每年给金国送去钱财。在这之后，金国被你们家族所灭掉，你们家族也派遣使者到宋朝去，约定每年交纳岁币，完全和金国（在世时）一样。虽然疆土有南北的分别，但是前后延续国祚一百五十年，这是小国侍奉大国的明显例证啊。而且你们国家的风俗，向来没有姓氏，你们的族人看重嫡子而轻视庶子。你是高丽有姓氏的人的外甥，而且是庶出（非正妻所生），你为什么糊涂而不察觉（自己的身份处境），固执而不知改变呢。我看前代（的情况），俘获他国国君的子孙后，必定在宗庙社稷前献上俘虏（举行献俘礼），在国内夸耀展示，起初也有以恩义相待，授予爵位的情况，到后来呢，不是用鸩酒毒杀就是杀害（他们），即使（是对待）君主的家族也是如此。宋朝的小皇帝，削发为僧，最终还是没能免于一死，在我这里就不会这样。您的儿子到京城，至今已经三年了，（朝廷）对他格外优待，您应该派遣使者把他接回去，为什么（不这样做）呢？我本是一介平民，生长在你的朝廷，在太平的时代，混同于民间，犹如一勺水之于沧海，一粒粟之于大仓，哪会有今日的志向呢？自从辛卯年盗贼在汝州、颍州、蕲州、黄州之间兴起，您家的天运已经失去，人心已经离散，天下土崩瓦解。我看你们父子治理下国家的国势不振，百姓遭受苦难，这才商议起兵，保卫自身、拯救百姓。当时那些超越本分而自封名号的各路英雄豪杰，都被我俘虏了。即使是你们的君主父子，也不能守住宗庙和国家，向北逃到沙漠，这是上天的命运啊。人的力量有做不