第3章 玉泽(2 / 3)

好。一个拥有真实情感的引导者,远比一个纯粹的傀儡更能滋养魏婴的心灵。她的任务初步完成。

她的目光投向夷陵乱葬岗的深处。此界阴阳失衡,冥府秩序堪忧,必须探查。

“此界冥府,必须一探。”

话音落下,妘姮的神魂化作一道极其黯淡的紫芒,借助混沌珠遮蔽气息,悄无声息地融入了地脉阴气之中,循着法则的紊乱源头,向着此界幽冥之地的方向遁去。

另一边,玉泽牵着魏无羡,并未直接前往什么仙山福地,而是先去了夷陵城一家成衣店。

“老板,拿几套这孩子合身的衣裳,要素色、料子柔软耐穿的。”玉泽特意叮嘱。他知晓魏婴父母新丧未久(根据点化时获得的信息推算),虽流落在外未能守制,但既由他接手,这些基本的伦理纲常需从头教起。

看着魏无羡换上干净的素色衣衫,虽然脸上还有些局促,但整个人精神了许多,玉泽心中泛起一丝宽慰,却也带着沉重。这孩子,本该在父母膝下承欢,如今却……

接着带他去饭馆,点了些清淡的热食。魏无羡看着食物,眼睛发亮,却还是偷眼看玉泽。玉泽温声道:“吃吧,慢些。”

看着他小心又急切的样子,玉泽心中酸涩,这孩子以前到底吃了多少苦?

饭后,玉泽在城外租下一处清净小院暂住。

安顿下来的第一件事,玉泽并未立刻开始教授术法,而是带着魏无羡,在小院中设了一个简单的香案。

“阿婴,”玉泽的神色是前所未有的庄重,“你可知,生身父母,恩重如山。我知你父母已故去,此前你流落在外,身不由己。如今既随我修行,为人子之礼不可废。我们当为他们设立牌位,焚香祭奠,以表哀思与孝心。”

魏无羡愣住了,父母模糊的面容在脑海中一闪而过,心口像是被什么东西堵住,鼻子发酸。他讷讷道:“我……我不知道该怎么……”

“我教你。”玉泽耐心地引导他如何行礼,如何上香,如何在内心里对父母诉说思念与近况。

他看着魏无羡从一开始的笨拙、茫然,到后来跪在牌位前,小肩膀微微颤抖,无声地落下泪来,心中亦是感慨万千。这孩子,并非不懂,只是无人教他,无人给他这个机会。

此后一段时间,玉泽开始系统地教导魏无羡最基本的伦理纲常、人情世故。他从“身体发肤,受之父母”讲到“孝悌忠信”,从待人接物的礼仪讲到世间基本的道德准则。

他并非填鸭式灌输,而是结合故事、身边事例,引导魏无羡自己去理解和体会。

同时,他也开始传授最基础的吐纳法门和锻体动作。魏无羡天资聪颖,却有时耐不住性子。

玉泽并不严厉斥责,而是会根据他的情绪调整教导方式,有时会将道理融入剑术步法之中,有时则会带他出门辨识草药、观察山川地势,在潜移默化中引导。

看到魏无羡因为理解了一个道理而眼睛发亮,或者成功画出第一道歪歪扭扭却有效的安神符时,玉泽会发自内心地感到欣慰和骄傲。

他教授魏婴,不仅是转述知识,更是融入自己的理解。他会因为魏无羡的一个刁钻问题而认真思考,会在他表现出善良天性时毫不吝啬地夸奖,也会在他偶尔因顽皮而险些对父母牌位失礼时,板起脸来严厉训诫,那严厉中是真实的担忧和期望。

数月过去,魏无羡不仅身体健壮了许多,眼神也更加清亮,眉宇间少了几分流浪儿的野性不羁,多了几分少年人的明朗与逐渐形成的规矩意识。

他明白了素衣的意义,懂得了晨昏定省的礼节(即使只是对着牌位),对玉泽充满了依赖与信任,更对“家”和“亲人”有了更深的概念。

玉泽也在这段陪伴中,体验着为人师、亦兄亦父的复杂情感,自身的灵性愈发饱满圆融。

守孝期满(玉泽根据情况定了适当的期限)后的一日,玉泽见魏无羡心性渐稳,基础已牢,心生带他游历之念。这既是使命的推动,也是他自身认为最好的成长方式。

“阿婴,纸上得来终觉浅。”

魏无羡立刻放下手中的书卷,兴奋地跑过来,虽然依旧活泼,但行动间已有了分寸:“玉先生,我们去哪儿?”那全然信赖

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