更换神明，强行改变神明归属，种种奇葩诡异之事，仅仅是魔尊【无】这一手的附带余威。.求¨书^帮\ \庚*歆.最,筷^
毫无疑问，这就是棋道神通之力。
诸葛一上一次和魔尊【无】，应该说还是魔君状态的无之时，他的棋道神通还只不过是雏形，但今日再次见到，这已经不是成不成型的问题了。
【君天】，已经在神魔战场凶名赫赫的超级棋道神通，再一次被魔尊【无】用出。
而且是用在了许多神之代言人根本没有料到的地方，信仰！
余威已经如此恐怖的神通，神通真正波及的棋局更是不同凡响，更何况不久前魔尊【无】动用神通还是需要一定准备时间，现在的他已经举重若轻，信手拈来。
只见，那金阶社稷棋【万神殿】中，此时如同百川归海那般，有一道又一道的信仰之力汇聚，这些信仰之力不仅仅有属于黑子领域的黑色信仰还同时存在有本该白色领域的白色信仰。
这黑白倒不是原色，而是信仰载体的不同，非常清楚地说明了此时【万神殿】中信仰之力的来源。
【无】这一手【君临】神通，根本无视了棋局正常的规则，以【万神殿】为凭强行拘来了整个如今棋局世界的所有信仰之力。,6*妖*看¨书`罔- ¨首*发′
虽说这有些占了神尊【性】并没有开启神明体系的便宜，但也足以说明此时【无】的决心和野心。
拘天下之信仰，汇聚万神，而万神拜孤。
一尊又一尊罗马神话体系中的神明开始出现，从气运位阶上看，出现的可不仅仅是普通棋手常牵引的神影，而是真正的神明体。
从最为强大的【众神之王朱庇特】到【光明之神阿波罗】等等神明尽皆出现。
然而对于魔尊【无】而言，区区罗马神系就够了？那必须不行，初始状态，罗马众神，虽然被君临震慑，但毫无例外全部都是以【众神之王朱庇特】为核心。
可接下来就有意思了，随着信仰之力越来越多，那最后出现的【光明之神阿波罗】旁边再度出现了一位耀目的神明。
【众神之王宙斯】！
然后原本身为【众神之王朱庇特】麾下的光明之神的阿波罗竟然开始有了多重身份，他没有否认自己是朱庇特的麾下，但他的存在又让【众神之王宙斯】的出现有了立足之地。
一直拖到大量希腊神系的后续衍化，短短时间内，一个又一个新的神明出现。/武¨4,墈-书? ￠嶵^歆′蟑*踕?哽-辛′快¨
太密集了，这虽没有金阶社稷棋【万神殿】名字那么夸张，但利用【万神殿】可以同时发挥诸神神效的社稷效益，越来越多的神明开始被兼容，然后相互对立。
从朱庇特到宙斯，再到后续出现的耶和华，不同的神系在同一地点汇聚。
这种行为，不是没有人创想过，相反人族典籍之中早就记载过这样的落子方式。
这棋路当时被人笑称为【诸神之戏】，名字是好听，但当时是实打实地嘲讽。
因为神明本身就不是在历史之中，他们的出现就是信仰体系的汇聚，别说不同体系，如果无法完整梳理脉络就是一个体系，棋手也不会牵引过多神明，第一就是每一位神明都占据英雄棋灵的位置。
牵引多了，压根没有英雄棋灵的格子，更重要的是，但凡玩信仰棋路的棋手，大都有自己的擅长，贪多嚼不烂就是棋境一样。
之所以被称之为戏，就是因为当时试验这种落法的棋手成功落下了，然后就宛如戏台一样，出现了几十个不同名号的神明虚影，且没有一个能发挥出神威。
那种尴尬的场景谁用谁知道，多次试验无果之后，这种棋路猜想自然成为了西方神明体系中的一个典型反面教材。
但此时单次，哪怕是西方棋路中的特普普也必须承认，魔尊【无】创造了西方棋路的从未有过的先河，因为这出现的神明每一个真的都有神威的存在。
“一开始还以为这家伙会和之前一样，献祭【万神殿】，没想到竟然真的有办法同时触发诸神之威，只不过这出现的诸神根本无法配合，再不完成神明之主的筛选，自己就要打起来了，接下来应该是重点