第一个盛世“文景之治”打下了坚厚的基础。
撰写《史记》的太史公，更是如此评价道：“然王跡之兴，起於閭巷，合从討伐，軼於三代，乡秦之禁，適足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎”
歷代君王更是以汉高祖刘邦作为偶像，若是能被评价一句“高祖之风”，便是喜不自胜。
看著歷代史书对自己极尽讚美之词，他都不好意思了。
只是有些美中不足的，是史书对自己武功的记载很少，几乎不提自己击败项羽、冒顿的光辉战绩，反而对副体所化的问天敌、韩信等开国功臣著重笔墨。
打听一下当前武林高手，在得到南宫问天、玄天邪帝一连串的名字后，陈吾才知道，自己所处的实际上是一个融合了天子传奇与神兵玄奇，说不定还有龙虎五世的皇朝世界。
现在，神兵玄奇一二的故事已然发生，南宫问天获得天晶剑，立志除魔卫道，担任武林盟主，击败元祖天魔，並且换了凤皇之心，长生不死，四大世家北冥、南宫、东方、西城组成正道联盟，如今的武林正处於正处於一段和平发展时期。
虽有北魏明元帝拓拔嗣南下事件，但在南宫问天等人的努力下，挫败北魏国师，意图以天令號令下的腾格里后，已经收兵而回，南征之事不了了之。
而近期武林发生最大的事，就是新任大罗剎宗宗主武勇与玄天邪帝在一水隔天第三次决战。
陈吾有意见识邪帝的三刀三剑三神技与武勇的“武勇道”感，岂能错过这场踏足神境之战。
於是，就有了他化身鬼面人，借项羽之名，问战天下的一幕。
局势的发展，果如他设想那般，玄天邪帝与武勇败后，超脱了肉体，在天令作用下，同时达到了无限、万全之境。
在有意引导之下，玄天邪帝更是得天令透析因果的能力帮助下，用出了原著中都未曾感悟的第四神技，“渺渺茫茫绝古今”。
在亲身体验了二大顶峰绝技后，虽是负伤沉重，却也带来不小的收穫，將玄天邪帝的“三刀三剑三神技”，武勇的“天击四击”全部掌握。
这些经过都是达到宗师法身级的招式，特別是三神技的第三式，“苍苍茫茫碎乾坤”，已然涉及到虚无之境，不在三界之內。
一经使出，身体遁入虚无，让敌人束手无策，如落虚空，周身更是不著边际，劲力难施。面对无从捉摸隱藏的无形刀剑之气，即使是神识也无法感应，无从闪避只能选择硬抗。
而刀剑齐发，乾坤破碎，天地崩灭。
陈吾能够接下此招，也是凭藉三魂所带来的超快反应速度。
而第四式神技“渺渺茫茫绝古今”，与“万全无敌”因涉及无限、万全之境，即使是陈吾想要掌握也尚需一段时间。
隨著一水隔天巔峰之战结束，剧情將正式进入神兵玄奇前传二的故事。
接下来的剧情发展，將会南宫问天將会因为儿子南宫太平之事，应雷帝之邀，前往天竺二十八重天。
二十八重天是位於天竺上空的神之国度，由最高主宰，婆罗门眾神之首的创造神大梵天的统治。
大梵天以神使作为统治手段，建立种姓制度，奴役首陀罗，即奴隶。
面对这样的场景，身为女媧大神圣斗士的南宫问天自然不可能坐视，发誓打破二十八重天的格局，解放首陀罗，因而与执行“灭世计划”的大梵天之间爆发大战。
二十八重天的环境与凡世不同，武者进入其中，会造成“乾坤逆转”，武功失衡的后果。
原因便在於无处不在的梵力，以这种能量修炼武功的神使，可以在两个世界自由使用自身武学。
但若是凡世的武者到了二十八重天，就会因乾坤所制，无法適应梵力而使得武功不能发挥出原有的威力。
陈吾此番回来，正是受世界之灵所託，前往二十八重天，阻止大梵天灭世。
对於“乾坤逆转”的影响，陈吾並不放在眼里。
圣魔元胎以天地之力为用，梵力也在天地之中，再加上蕴藏天地至理的浑天玄功，应该可以自由转化梵力。
不过，与南宫问天直接前往二十八重天不同，他要先去天竺的西来寺一趟。
上一次来到这个世界，因为楚汉战爭以及汉朝立国之初的治理，诸事繁杂，一直未