百年的对峙，未能给洛祖带来太大的进步，但洛祖布置在火云洞的人族却已经有了极大的进步，毕竟他们一穷二白，纵使只进了十步，那也是翻了十倍。
而他们也不可能原地踏步，龙娃凤娃为了“解救”父神太上分身，那也会勇猛精进，让人族在这片浮岛披荆斩棘。
如今火云洞中三万六千个人族已经繁衍到五百二十万个人族，有城邦十六座，每一个城邦又下辖众多村镇。
此间的人族发展不比洪荒，也不似壶中天地。
洛祖目前还没法在此间进行“时间加速”，他也只能通过人族的扩张慢慢改变环境。
而人道如今也不见头绪。
虽说洛祖心中想法千千万万，推演也有万万千，但真要落实下来却有千难万险，艰难得仿佛跋涉泥潭，步步艰阻。
赞美的诗歌不能停止，而火热的情感也不能有结束，太上分身也被抬高到了一个洛祖都不曾达到的地位。
人族的祭拜，人族将心灵寄托于庙宇中的祖神，都是再给庙宇送上自己的心念力量。
祖神之前需得加上太上之名。
所以庙宇其实也算是属于一种改变大道规则的工具。
所以其为太上祖神。
狂风狂卷而下，暴雨泼洒而下，身处当中就好似处在一条湍急的激流之中，那雨水哗啦啦下来，就要生生淹没整片大地。
他们也在改变着自然环境。
祖神庙！
庙宇立下后，火云洞人族的扩张速度迅速提升，从原本占地千里，十年间就到了万里，至今现今千万里。
至于神祇共有几步。
所以人族能够在此间发展到如今的地步，且除了脑海中的记忆便身无长处的情况，真真是了不起。
所以说央距离成神也只有一步之遥。
不像这个浮岛上的种族，他们不会对浮岛的环境逆来顺受，除了适应环境外，他们会建设各种建筑，打造各种器械，并通过自身的努力修行，施展各种法术来改变环境。
洛祖对此却也没有任何意见，毕竟只是一个称呼罢了。
虽然不能像那些大能直接改变大道规则，可他们却可以重复释放法术，或者给法器输入真炁，以此继续保持已经达成的环境改变。
父可以称为母，母也可以称为父，名称罢了，不必太拘泥于此。
旱季之长，几近十年。
龙娃与凤娃对这样的称呼也没有意见，因为他们想独占父神这個称谓。
另外还得立下庙宇。
以地下城渡过雨季，而后再是漫长的旱季。
洛祖是将其中道路分为四步，第一步是订立规矩，第二步是确立尊号，第三步是塑造金身，第四步是受命敕封。
法术虽然是一次性的，但总有一定的持续时间，而且他们还有着壶中天地内人族的各种相关符法炼器术等等技术，所以那些法术也能够一次性地长期恒定于种种环境间，进而改变环境。
一个人的心念力量或许薄弱，但万人，十万人呢？
所以他们其实对此也是乐见其成。
洛祖如今其实也都不在意了。
可他们却也改变不了什么，只能去试着适应。
神祇！
只有人族这一“新鲜”种族降临这片大地后就着手做出许多应对手段。
其中点燃“神火”则是伴随在塑造金身这一步。
所以许多事其实都是可以渐渐看淡。
正如这称谓之事。
面对这一情况，当年立足未稳的人族只能先往地下发展，挖掘地下城，设立诸多防水设施，如此才艰难渡过火云洞“雨季”。
而且其实洪荒上的许多凡物在他旧有的眼光看来可能精彩美丽，甚至想要与之繁衍后代，但以他如今的眼光去看，却只觉满心的恶心，鸿蒙细虫密布周身，若不对自己的目力加以约束，兴许周边一光年的空气他都要先净化消毒一遍才能从中经过。
再者说，这也是洛祖在做一种实验。
当然，他本身就得洛祖敕封，已经是九幽之主，乃是九幽最为尊贵的神祇。