回家了，唐伟东的那些女朋友们和孩子们，依旧留在医院轮流照顾他。
至于说她们的工作，和孩子们的上学，难道还比唐伟东更重要吗？
哪怕她们不工作，孩子们不在学校读书，只要有唐伟东在，还担心她们会失去生计、或者降低生活质量吗？
由于还无法像正常人一样的行动，唐伟东除了在老婆和护士的搀扶下，短时间活动活动之外，大多数时间，都还是在床上躺着的。
吃饭有人喂，屎尿有人接，每天还有人帮着擦洗身体，真正过上了，“饭来张口，衣来伸手”的神仙日子，……
唐伟东每天除了听工作汇报，就只能靠着读书、看报、看电视，来打发无聊的恢复时间。
别说，有时候书读多了，也会在书中发现很多有趣的东西。
比如，唐伟东在读史的时候，赫然发现，原来曾经的汉魏古都许昌，竟然还是鲁村的，是后来豫村那边拿琅琊的费县，换过去的。
——许昌原来归属于鲁国，鲁村简称鲁，四舍五入，许昌就是鲁村的，没毛病！
有史为证，左传中记载，“郑伯以泰山之祊易许田”，泰山之祊，就是费县，许田就是现在的许昌。
许田，是当年周天子赐给鲁国的“朝宿邑”，也就是相当于现在的“驻京办”，鲁国去朝觐周天子，和祭祀自己祖宗周公的时候，就在许田落脚。
所以说，许田就是鲁国在豫村的一块儿飞地。
而“泰山之祊”的费县，是周天子赐给郑国的“汤沐邑”，就是郑国去祭祀泰山时候的落脚地。
费县离着豫村也不近，所以说也是郑国的一块儿飞地。
就这么两块儿飞地，后来郑国和鲁国一合计，干脆换了得了，这才有了后来的豫村许都和鲁村的费县。
——个人深度怀疑，当时郑国是用“强”了的，要不然鲁国怎么会把祭祀自己祖宗周公的地方，给了郑国呢。
这是有证据的，郑庄公在要求交换土地的时候，用的理由是，“我郑国替你祭祀你祖宗周公，你鲁国替我祭祀泰山”。
你听听，你听听，说的这还是人话吗？
人家的祖宗，用得着你去替人家祭祀了？
谁要是敢说，去替唐伟东祭祀老唐家的祖宗，信不信唐老板上去就是一个大逼兜？